タグ: 哲学

眠れぬ夜に読む本
遠藤周作, 1996
278 ページ
2019.05 読了
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🔽 本の紹介と一言レビュー 🔽

✔ 狐狸庵先生ではないエッセイ集
✔ 生命はどこから来たかなどの普遍的な問いを考える
✔ 難しいというより好奇心だらけの一冊

★★★★☆ 狐狸庵先生のエッセイとは違う真面目に真面目なことが書いてあったり、かと思えば狐狸庵風な視点もちゃんとあって。好奇心の塊の遠藤周作氏。

🔽🔽 読書記録 🔽🔽

はい、外出時には持ち出さず、バカ正直にベッドの上で寝る前だけに読みました。

狐狸庵先生のエッセイとは違う真面目に真面目なことが書いてあったり、かと思えば狐狸庵風な視点もちゃんとあって。
こういうふうに日々思ってること、考えていることをアウトプットしてしかもそれが面白い。

全体的に超自然な事に興味を持っているそうで、そういういわゆる「偶然」と一言で片付けられることについて真剣に興味を持っているみたい。

好奇心の塊の遠藤周作氏、こういう方々の文章はやっぱり面白い。

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眠れぬ夜に読む本 (光文社文庫 え 1-4)

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超越と実存
「無常」をめぐる仏教史
南直哉, 2018年
256 ページ
2026.02 読了
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🔽 本の紹介と一言レビュー 🔽

✔ 仏教史というより思想にフォーカスする
✔ 永平寺で20年修業した禅僧の著者
✔ 小林秀雄賞受賞

★★★★★ やっぱり圧倒的な本だった。思想としての仏教はどう変わったかという問題に全身全霊で衝突していく。本来は言語化できないキーワード、そういうミッションインポッシブルを根気よくとことん掘り下げる。脳を刺激されまくり。

🔽🔽 読書記録 🔽🔽

やっぱり圧倒的な本だった。

仏教のもろに内部の人であるお坊さんが、ブッダを始めとした内部の偉人がどう仏教に正面から向かい合ったか、2500年間どう考えられどう言語化してきたか、そして思想としての仏教はどう変わったかという問題に全身全霊で衝突していく。

読み終わることはできたけど私はまだそれぞれの思想は理解していない。
ブッダ、初期仏教の偉人たち、中国仏教の思想、そしてアニミズムの地日本にやってくるという壮大な流れのなかで、掘り下げられる「私とは」「生きるとは」「悟るとは」などの問い、そして思想として発展するなかで「本覚」「唯識」「縁起」「本願」などの本来は言語化できないキーワード、そういうミッションインポッシブルを根気よくとことん掘り下げる。

著者自身もあとがきで言うように、彼はやっぱり哲学者。
冒頭から自分は仏教の言説を完全には信じてないと言い放つし、全ての章を通して無防備に信じないという態度が徹底している。
曹洞宗の住職でありながら少し離れたところで正直に真面目に懸命に語られているので、こちらも誠意を込めて読む。

ただ、とてつもなく難しい。私にとっては。
何度もページを行き来し、眉間にシワを寄せながら、まるでマラソンを走らせられてるかのように、脳みその息が上がってる。
でも分からない。
例えば唯識思想とかアーラヤ識は今後本を何冊読んでも理解できるのか分からないし、本覚は分かった気にはなったけど本覚の感覚をこの自分が持ってみたらという想像もできない。

でも、なぜいま日本にこれほどの宗派がありそれぞれ根本的な考えが違うという事態の深さはちょこっと分かった、と思う。
今回は先に「日本仏教史」を読んでいたことが大きい。
あれで概要を予習できていたのでどっぷり哲学的でも生き延びれた。

しかし難しい本を読むと、難しいことの価値が身に染みる。
いまの時代どうしても分かりやすいことの価値が喜ばれるけれど、例えばここで次から次へと出てくる形而上学的な考えは分かりやすくはできないし、そのレベルまで自分を高めるという挑戦でもある。

もし環境が違っていれば私も阿弥陀さまにお念仏を唱える事を生活の一部にすることはありえたのか。
自我をとことん削って坐禅をすることもありえたのか、ありえるのか。
分からないけど、信じることができれば、その先にはきっといまの自分には見えない世界が見えるとは思う。

最後に書いてあった通り、老師のお寺の近所に住むおばあちゃんたちにこの哲学的な本は関係ない。
おばあちゃんたちの目の前には、月参りをしてくれるただ生身の方丈さん、お坊さんがいる、それだけ。
そういう感覚を大事にされているのが他の本やインタビューでもよく分かるので、南老師の本は今後も読み漁ります。

🔽 関連ページ 🔽
『日本仏教史』 末木文美士, 1992年 感想 | 仏陀の教えをローカライズ

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超越と実存 「無常」をめぐる仏教史

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現代坐禅講義
藤田一照, 2012
533 ページ
2026.02 読了
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🔽 本の紹介と一言レビュー 🔽

✔ アメリカで教えていた経験のある禅僧の語る本来の坐禅
✔ 坐禅の背景にある概念や歴史、体の使い方
✔ 自分と世界の境界線はないという仏教の教えをもとに

★★★★★ 藤田老師のいう坐禅というのは、精神統一でも修行でもなくミステリアスになるのも完全否定する坐り。じゃあ何なのか。この講義を読み終わると完全にイメージが変わる。

🔽🔽 読書記録 レビュー 🔽🔽

坐禅という言葉では語れないものを、533ページに渡り真剣に正直にしっかりと語る一冊。
この講義を読み終わると完全にイメージが変わる。

長年アメリカでも禅を指導していた藤田老師のいう坐禅というのは、精神統一でも修行でもなくミステリアスになるのも完全否定する坐り。
じゃあ何なのか。

私たちが一般的に想像する坐禅のイメージを全て捨てる説得から始まる。
決められた型じゃない、苦しむことを美化しない、神秘性を完全に取り除く。
捨てて、手放して、何も拒まず何も掴まず、自分という意識の境界線を越える、という事がどういう事なのかを丁寧に書いてあるんだけれど、仏陀がついに悟ったのは苦行からじゃない、期待を持たずに楽な姿で坐ったからという事が腑に落ちた。

自分のからだの仕組みを知り、自分と世界の境界線を消し、自分の力なんていうチマチマしたものじゃない自然の力を借りて坐るとき、身体は自然で楽なはずだと。

苦しみ怒られながらする修行とは違う只管打坐。
自分の内側からバランスを探すということだけど、でもやっぱり誰かに指導をしてもらわないと間違って自己満足になるのが怖い。

NHK出版のほうを先に読んでいてよかった。
あれが簡潔バージョンなので準備運動になった。

🔽 関連ページ 🔽
NHK出版の入門書バージョンはこちら
『ブッダが教える愉快な生き方』 藤田一照, 2019年 感想 | 学ぶことは変わること 
tag ; 仏教

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現代坐禅講義 只管打坐への道 (角川ソフィア文庫)

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地下室の手記
ドストエフスキー, 1864
Notes from Underground
Записки изъ подполья
Fyodor Dostoevsky, 1864
285 ページ
2020.07 読了
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🔽 本の紹介と一言レビュー 🔽

✔ ロシアの文豪ドストエフスキーの中編小説
✔ 彼の独白の前半ととある出来事の後半
✔ 極端な自意識を持つ男を主人公とする初期の名作

★★★★☆ 地下室という自意識に閉じこもった男の独りよがりの手記という小説。とことん根暗で、嫌味妬みだらけで、捻くれてて、混乱してて、まさに「好感」という言葉の正反対なところにある。

🔽🔽 読書記録 🔽🔽

現代語訳。
とことん根暗で、嫌味妬みだらけで、捻くれてて、混乱してて、まさに「好感」という言葉の正反対なところにある。

気が触れてるとしか思えない独白から始まり、小説というかストーリーへと続く。

救いようのない暗さ、滑稽なほどの暗さ。
短いからなんとか読み切れるけど…
地下室という自意識に閉じこもった男の独りよがりの手記という小説。

🔽 関連ページ 🔽
English review
“Notes from Underground” Fyodor Dostoevsky (1864) Review | From a dungeon called ego 

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地下室の手記（光文社古典新訳文庫）

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(アナーキズムについて)
ノーム・チョムスキー, 2013
On Anarchism
Noam Chomsky
128 ページ
2020.07 読了
日本未出版
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🔽 本の紹介と一言レビュー 🔽

✔ アナーキズムをめぐる政治哲学
✔ アメリカ政治
✔ スペイン内戦などの具体例

★★★★☆ 大衆にとって良いことは、イデオロギーにしがみつくことか。いや、ごく一部のエリートを投げ倒すことのできる大衆のパワーは私たちを明るい未来へと導く。

🔽🔽 読書記録 🔽🔽

オバマ政権時代に出版された本、当時は確かに政治的アイデアの違い、イデオロギーの違い、だった。
でもトランプ政権の時代のアメリカは、ただの政治の違いではなく、いかに数人の金持ちがより金持ちになるかという、わがままの販促のためのゲーム。

チョムスキーはイデオロギーを信用しているけれど、それよりも実際的であるものに重点を置いているように思える。
大衆にとって良いことは、イデオロギーにしがみつくことか。
いや、エリートを投げ倒すことのできる大衆のパワーは私たちを明るい未来へと導く。

それにしても、政治学に詳しくない私にはかなり難しい本だった。
スペイン内戦に詳しくないのでそこはさらっと読むしかなかったし、まだまだまーだ、知らないことや学ぶことが山積み。

🔽 関連ページ 🔽
English review
"On Anarchism" Noam Chomsky (2013) Review | Power of collective actions
tag ; 

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On Anarchism (Penguin Special) (English Edition)

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暮らしの哲学
やったら楽しい101題
ロジェ＝ポル・ドロワ, 2001
101 Experiences de Philosophie Quatidiene
Roger-Pol Droit
213 ページ
2020.07 読了
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🔽 本の紹介と一言レビュー 🔽

✔ フランス人哲学者の著書
✔ 具体的な行動を起こすための哲学書
✔ 難しいことではなくユーモラスな一冊

★★★☆☆ ここに書いてあることをやってみて、哲学とは、生とは、みたいなことを体感してみよう的なもの。比較的に簡単にできるのもばかりだけど、全部やってたら絶対に気が狂う。

🔽🔽 読書記録 🔽🔽

ここに書いてあることをやってみて、哲学とは、生とは、みたいなことを体感してみよう的なもの。

比較的に簡単にできるのもばかりだけど、全部やってたら絶対に気が狂う。
切り落とされた腕や脚が山積みにされた光景を浮かべる、見ず知らずの人に美しいと言う、墓地でジョギングする…確かに書いてあることが理論的にわかるけど、実践はできない、少なくとも私は。

どこかで、この文庫版はかなり内容が削られているとか。

さらっと読めるけど、変なあと味。

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暮らしの哲学: やったら楽しい101題 (ヴィレッジブックス N ト 1-1)

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無敵の読解力
池上彰 佐藤優, 2021
256 ページ
2026.01 読了
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🔽 本の紹介と一言レビュー 🔽

✔ 最強のコンビの共著
✔ 現代を生き抜くための方法としての読書
✔ 参考書のリストも豊富

★★★★★ 情報処理能力を問われる今の社会で生き抜くにはまずは本を読めと。そんなこの本自体、語られる一つ一つの事柄が常にフル回転。個人的には日本人論についてが特に興味深かった。

🔽🔽 読書記録 🔽🔽

おお、情報量が多い上に全て興味深い。

この本のテーマが、情報処理能力を問われる今の社会で生き抜くにはまずは本を読め、とあるので、つまりこの本は初っぱなから、テーマからして重要な情報がつまってる。

もし大事な箇所を線引きしようと思ったら全ページに線を引くことになるって言うくらい、中国やアメリカの現状、共産主義と本家のマルクス、マキャベリ推しの菅元総理の危うさ、読書をしない日本の政治家、などなど語られる一つ一つの事柄が常にフル回転。

個人的には最後の、外国人による日本人論についてが特に興味深かった。いやそんな控えめでなく、そうなんですよ！と叫びたかった。
戦時中や戦後直後の日本人論は、未だに的を得ている点が多い、天才であっても個性は邪魔にされるなどなど。
でも意外でありつつ納得したのは、日本における子供や若者間でのシステマティックないじめを指摘されていること。
これをなくしさえすれば日本は改善されると。
そしてもちろんこれは約80年たっても教育の場で放置されている。
明治維新が自分達の独立したイデオロギーによるものでないというの話も、心のモヤモヤ取り払ってくれた感じ。
「菊の刀」も積読してるので読まなきゃ。

そして一時期、日本人は凄いという本が「日本で」売れ、そういう本を外国人が誰も書かなくなったら自分達で日本は素晴らしい、特殊であると誉め始めた。痛い。
さらにこの本が出版された数年後の今、外国人旅行者が円安の日本を安く消費している、というこれも痛い現実。

参考書としておすすめの本リストがたっぷりあるので、ほしい本リストがまた長くなりました。

🔽 関連ページ 🔽
共著　「大世界史 現代を生きぬく最強の教科書」池上彰 佐藤優, 2015

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無敵の読解力 (文春新書 1341)

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無敵の読解力 （文春新書） [ 池上 彰 ]
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★★★★☆ 道教のメインの書物。これは英訳と、それぞれの章のあとにコメンタリーがついているもの。なるほど仏教が中国思想のフィルターを通って日本にたどり着いた、というのはこういうこと。ちゃんと勉強して何度も読み返すべき本。

🔽 基本情報 🔽
Tao Te Ching
Laozi
老子道徳経
老子
78 ページ
2023.11 読了
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🔽🔽 読書記録 🔽🔽

道教のメインの書物。
老子が書いたとされるけれど、いや怪しいとか、老子自体が存在したかとか言う点も議論になるらしい。
これは英訳と、それぞれの章のあとにコメンタリーがついているものだったけれど、もちろん出版社や時期によって全然変わってくると思う。
なにも予習せずにいきなりメインの書を読んでも分かりづらいというのが正直な感想で私のせい。

興味深いのはもちろんだけど、なるほど仏教が日本にたどり着いたときはもうインドの仏教とはぜんぜん違うものだったのもよくわかる。
中国の思想はとても強いので、このフィルターを通したことでそうなったんですね。

ちゃんと勉強して何度も読み返すべき本。
そしてできれば詳しい解説付きで…

(年代カテゴリーに紀元前はないので、1-1699年のカテゴリーに)
(日本語でも色々出てますが、2つランダムにピックアップ)

🔽 関連ページ 🔽
English review
“Tao Te Ching” Laozi Review | Absolute greatness of Chinese Thought 

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マスターからの手紙 超訳『老子道徳経』 [ 雲 黒斎 ]
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老子 (岩波文庫 青 205-1)

★★★★☆ 嫌な感じの理由や根元や何だろうと考えるんじゃなくて、そこに集中しないように意識をずらそうという話。実践的で具体的な練習方法があり面白い。

🔽 基本情報 🔽
考えない練習, 2012
小池龍之介
272 ページ
2025.10 読了
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🔽🔽 読書記録 🔽🔽

また変わり者のお坊さんの本。
前に読んだ「こだわらない練習」と同じよう、実践的で具体的な練習方法があり面白い。
仏教となると精神論かな、と構えてしまうけど、その逆というか、嫌な感じの理由や根元や何だろうと考えるんじゃなくて、そこに集中しないように意識をずらそうという話。

例えば、嫌な音に嫌悪感を感じるのではなく、その音から意識をずらす。
そのためには練習として普段からわずかな音にも注意を向ける。
頭の中で考えるだけでなく、耳を使い、目を使い、考えるのでなく五感を駆使する。

個人的には親切の話が面白かった。
まさに、小さな親切大きなお世話。
最後の脳研究者との対談も、仏教の自己を見つめるという観念と脳からの命令を見つめるということも、興味深い。

結局回りを変えることも自分の脳をコントロールすることもできないんだから、集中する点を変えるしかない、自分のために。
そしてそれは普段から練習できる。

🔽 関連ページ 🔽
English review 
“The Practice of Not Thinking” Ryunosuke Koike (2012) Review | Practical advices

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考えない練習 [ 小池 龍之介 ]
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考えない練習 (小学館文庫)

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★★★★★ ニーチェの30代でのアフォリズム、格言集。間違いなく難しい。でもどちらかというと楽しく読めた。ほんと。いくつか面白かったのをここにピックアップしたので読んで、ぜひ挑戦してみて。

🔽 基本情報 🔽
Human, All Too Human: A Book for Free Spirits
Friedrich Nietzsche, 1878
Menschliches, Allzumenschliches: Ein Buch für freie Geister
人間的な、あまりに人間的な
フリードリヒ・ニーチェ
304 pages
2025.10 読了
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🔽🔽 読書記録 🔽🔽
ちょっと頑張りすぎたかもしれない。
哲学の基礎もなく、ただ単にちょっと前に読んだこの本の抜粋バージョンが面白かったからと、これに手を付けてしまった。
間違いなく難しい。
でもどちらかというと楽しく読めた。ほんと。
いくつか面白かったのをピックアップしたので読んでみて、ぜひ挑戦してみて。

ニーチェがまだ30代だった頃に書かれたアフォリズム、格言集なので、後期のような「確立された」雰囲気ではない、んだそう。後期を知らないからなんとも言えないけど。
いいニュースとしては、格言集なので一つ一つは短くて中には一行のものだってある。
悪いニュースは、638個のアフォリズムがあり、中にはかなり深入りしていくものもあって、何度か読み返してなんとなく分かってきたら、さっさと次に進んでいってしまう。
当時は彼は色々と絶望していたようでショーペンハウアーを目の敵にしているのかな、というくらい批判しているけど、ニーチェの前の時代の哲学の流れが分かってないと何を批判しているのかが掴みにくい。

でもこういう難しい本は本編に入る前の専門家の解説をきちんと真面目に読んでいるので、今回もおかげで必死で付いていくことはできた、と思う。
自由な人間であるということは、自分の意志をきちんと持ち、宗教やそれまでの固定観念から飛び立った存在で、そのへんのことをついてる。

特に面白い箇所は書き出したりしてゆっくりと読み進めたので時間はかかったけど良い読書体験です。

この時代だから仕方ないといえど、彼は女性を非常に見下していたのでそのあたりがイマイチ説得力がない部分ではある。
意外と楽しめるのは、たまにジョークのような文章が出てきたり、滑稽なおかしさがあったりするので、ああ彼も苦しんでるんだな、となんかしみじみしてくる。

結局は、この本のタイトルの通り、私達はあまりにも人間的なんですね。




さて。
メモした中のいくつかの短い文章をピックアップしました。
和訳は私(プロでない私がさっとまとめた訳なので変な表現でもお許しを。日本語を読んでいないのですが絶対に出版された方の訳がまともですよ)、元の英語訳はPenguin Classics版から。
面白いことを言ってるので、ぜひこの機会に


58
言動を約束することはできても、感情は約束できない。感情は自分の意志通りにはならないから。

61
情熱は待ってくれない

68 
その昔キリスト教がギリシャ哲学に勝利したのは、つまりは荒々しく暴力的なものがスピリチュアルで繊細なものに勝利したということに過ぎない

105
「賢い人間は、人が悪いことをしたから罰するのではない、そうすることで今後悪い行いをしないように罰するのだ」

120
その信念が人を喜ばせないのなら、それを人は信じない。

265
ヨーロッパ人がアジア人よりも優れているのは、我々は自らの信念に理論的になれる能力があるからだ。アジア人には不可能である。彼らは真実と詩の区別だってついていない。

303
誰かの意見に反論するとき、実はその意見に反対するのではなく、意見を発するその人のトーンに反対している事が多い。

335
我々が近隣の人の気分を伺うのは、その人の気分が何らかの形で私達の秘密を暴くかもしれないと恐れているからだ。

388
自分の女が攫われたといって嘆く男は少ない。ほとんどの男は、なぜ誰も自分の女を攫ってくれなかったんだと嘆く。

472
政府がその市民の苦しみや辛さに対し成すすべがないとき、宗教が大衆を落ち着かせ忍耐強くさせる。

494
多くの人は自分の選ぶ道に頑固になるが、その先の目的地にはこだわっていない。

499
おもいやりではなく、共有できる楽しみが友情を生む

508
我々は自然に身を任せるのが好きである。自然は我々に対しなんの意見も持たないから。

523
愛してくれと要求することは最大の傲慢だ。

563
もし過去はすべて憎むべきものと考えることができれば、人は後悔で苦しむことはなくなる。

589
朝一番にできる最も素晴らしいこと、それはどうすれば今日一日に少なくとも一人の人を喜ばせることができるかと考えることだ。宗教的な祈りの習慣の代わりにそう考えることできっと多くの人に利益をもたらすことができるだろう。

🔽 関連ページ 🔽
English review 
"Human, All Too Human" Friedrich Nietzsche (1878) Review | Surprisingly entertaining

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★★★★★ パレスチナ系アメリカ人評論家サイード教授。世界中の多くの人間は彼の情熱的なヒューマニズムに心を打たれた。後半は政治的なもの。パレスチナ二国家解決以外はありえない、今現在その土地に住んでいる人の暮らしを尊重するしか道はない、そうすれば我々は共存できる。この本に詰まった人間味の溢れた知識人の声はもう届かないのだろうか。

🔽 基本情報 🔽
Power, Politics and Culture
Interviews with Edward W. Said, 2001
権力、政治、文化
エドワード・W・サイード発言集成
アメリカ
512 pages
2024.11 読了
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🔽🔽 読書記録 🔽🔽
エドワード・サイード教授とのインタビューや彼の発言を集めたもの。
第一部は文化的な分野、つまり文学、音楽、芸術などに焦点を置いたもので、第二部は政治的な内容の2つのセクション。
私にはそういうクラシックな教養がないので前半はわかりにくかったというのが正直な感想。
でも後半は違う。パレスチナ、ガザで起きていることを知らない人はいない。
彼が何十年も訴え続けたパレスチナの二国家解決は利己的な権力者に継続的に否定され、いま現在、常識的にありえないはずのパレスチナ人のジェノサイドが私達の目の前で起こっている。

彼自身は自分を救いようのない楽観主義者と呼んでいた。
一部の人間は彼を敵とみなしテロリストとも呼んでいた。
しかし世界中の多くの人間は彼の情熱的なヒューマニズムに心を打たれた。
イスラム教を崇めるわけでもなくユダヤ教を否定するわけでもない。
彼がとても人間らしいのは、人間は矛盾していることを理解し、それでも互いに寄り添うことを目指したということ。

キリスト教徒パレスチナ人。
典型的なアラブの植民地主義的なクラシックな教育を受け、長年コロンビア大学で英文学と比較文学を教えていたサイード教授。
世界中で何らかのリベラルアーツ、一般教養を学んだ人間には、彼の唱えたオリエンタリズムはあまりにも有名。
教育の場以外でも生涯をかけてイスラエルとパレスチナの共存を訴え続けた。
二国家解決以外はありえない、もう誰も覚えていない歴史や神話に執着せず、今現在その土地に住んでいる人の暮らしを尊重するしか道はない、そうすれば共存はできる、と。

アメリカの問題は、その昔誤ってアラブを野蛮なテロリストだと位置付けしたあと、その間違いを認めずに野蛮人として描写することに意地になっていることだと。
そしてもちろん、イスラエルがガザを侵略することによって膨大な利益を受けていることも知らない人はいない。

サイード教授が亡くなって20年ちょっと。
憎み合うことが当然という社会で生きてきた人々にとっても彼は大切な灯火であり、憎しみを利用する政治家にとって彼は敵だった。
それでも訴え続けた人生のまっすぐな言葉がこの本に詰まっている。

「イスラエルだってパレスチナ人を永遠に邪険に扱い、その存在を永遠に否定し続けることは不可能だ。パレスチナ人を完全に抹殺することはありえないんだから」
世界中が見ているなかで正にそのありえないことが起きている。
彼のような人間味の溢れた知識人の声はもう届かないのだろうか。

🔽 関連ページ 🔽
English review 
"Power, Politics and Culture, Interviews with Edward W. Said" (2001) Review | Coexist

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★★★★☆ 「中年の危機への哲学的な対応」。もっと良い人生を送れたかもしれないは幻想であり、実際は今あなたが手にしている人生より良くなる可能性はなかった。だから今を楽しもう、楽な自己啓発ではないけど面白い。

🔽 基本情報 🔽
Midlife
A philosophical guide
Kieran Setiya, 2017
(中年の危機への哲学的な対応)
キーラン・セティア
186 pages
2024年6月 読了
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🔽 楽天ブックス (英語。内容、著者紹介も) 🔽

Midlife A Philosophical Guide【電子書籍】[ Kieran Setiya ]

🔽🔽 読書記録 🔽🔽
「中年の危機への哲学的な対応」という意味で、そういう内容。
いわゆる普通の自己啓発本ではない、哲学的な考えを身につけることでほぼ誰もが陥る中年の危機を生き抜くと。いうことで楽な解決法は教えてくれない。

大体において「もっと良い人生を送れたかもしれない」は幻想であり、実際は今あなたが手にしている人生より良くなる可能性はなかったと考えれること。
結果に左右されず、今自分が行っている行動に重点を置き、その行動自体を楽しもう、と。

40代の中年に入る前に読むのも心の準備になるのかも。
ミッドライフ・クライシスの危機に面している主人公の本をいろいろ紹介してるのもよかった。
で、最後はやっぱり仏教と瞑想で終わる。

🔽 関連ページ 🔽

English review
"Midlife" Kieran Setiya (2017) Review | Could it have been better? Probably not.

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Midlife A Philosophical Guide【電子書籍】[ Kie...
価格：2,208円 (2025/10/4時点)

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Midlife: A Philosophical Guide (English Edition)

★★★★★ ニーチェの「人間的な、あまりに人間的な」の抜粋。人間関係についてぎっしりと詰まっている。復讐心、哀れみ、結婚、愛、憎しみ。私達が心の何処かで抱きつつも言葉に表せない気持ち。そして意外にもユーモラス。いつか本編を読みます。

🔽 基本情報 🔽
Aphorisms of love and hate
(Extract from "Human, All Too Human")
By Frederick Nietzsche, 1878
(愛と憎しみに関する格言、「人間的な、あまりに人間的な」より抜粋)
フリードリヒ・ニーチェ
55 pages
2024年5月 読了
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🔽 こんな人、こんなときにおすすめ 🔽
ニーチェが怖い人、大丈夫、この短いのなら私でも読めた。

🔽🔽 読書記録 🔽🔽
ペンギン・クラシックスの80周年の記念のLittle Black Classicsの一つで「人間的な、あまりに人間的な」の抜粋。
本編も読んでみたいけど、まずはこれで短く読めたのは良かった。
短いエッセイ、たまには一行だけで人間関係についてぎっしりと詰まっている。復讐心、哀れみ、結婚、愛、憎しみ。そして意外にもユーモアたっぷりで面白い。

ここに書かれていることは私達が心の何処かで抱きつつも言葉に表せない気持ち。
「愛は学ぶものであり、憎しみもまた学ぶものである」とか「結婚はうまくいくもの、一緒に住まなければ」「同じ喜びを分かち合えるのが友情だ」とか、重要箇所を選ぼうと思えばこの本すべて蛍光マーカーでいっぱいになる。

なので、やっぱりがんばって本編を読みます。
追記、読みました

🔽 関連ページ 🔽
English review
"Aphorisms of love and hate" Frederick Nietzsche (1878) Review | Something we'd all recognise
本編　人間的な、あまりに人間的な

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本編
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Aphorisms on Love and Hate (Penguin Little Black Classics) (English Edition)
  
 

★★★★☆ ファシズム政権に「この男の頭脳を20年間ストップさせなければならない」といわれながらも獄中でもその筆を止めなかった男グラムシの思想と半生。

🔽 基本情報 🔽
Gramsci's Political Thoughts
Carlos Nelson Coutinho, 2012
198 pages
2024年4月 読了

🔽 こんな人、こんなときにおすすめ 🔽
グラムシの思想をある程度知っている人で、次のステップとして

🔽🔽 読書記録 🔽🔽
まずはアントニオ•グラムシについて、彼の人生のアウトラインだけでも驚愕。

イタリア、サルデーニャ州の田舎に生まれ、生後すぐに身体に障害を負う。父を亡くし貧しいながらも苦学し奨学金でトリノ大学に入学。当時から政治の世界に入り、産業都市トリノで労働運動に参加。
その後はイタリア共産党の結成に関わりロシア滞在中に当時のムッソリーニ政権から逮捕状を出され帰国不能に、その後議員に選出され無事に帰国するが再度逮捕状を出され、そのまま半生を牢獄で過ごす。獄中、多くの手紙や手記を残す。最後は障害を持ち病弱であるにも関わらず治療を拒否され虐待受け、獄中で死ぬと困るからと投げ出されるかたちで釈放された直後に死亡。
その逮捕の理由も有名で「この男の頭脳を20年間ストップさせなければならない」というファシズム政権の目論見から。

残念なことに私がグラムシについてもマルクス主義にもそんなに詳しくないので、ついていけない所も多かったけど、この本は彼の生涯においての思想の成熟の過程を追う感じで進んでいく。

46歳で亡くなる彼の徹底したマルクス主義、反ファシズムは世界中に強い影響を与える。この本の著者もブラジルのマルクス主義者。日本でも彼の思想は戦後からずっと根強い人気。

次はヘゲモニー論についてちゃんと読みたい。

🔽 関連ページ 🔽
English review
"Gramsci's Political Thoughts" Carlos Nelson Coutinho, (2012) Review | Fascist government couldn't stop him

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買えるところはなさそうです。

— English —

★★★★☆ “We must prevent this brain from working for twenty years” but even after arrested by Fascist government, he didn’t stop writing. A book about his life, from poverty in Sardinia, student life in Turin, exile in Russia, prison and death.

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Gramsci’s Political Thoughts
Carlos Nelson Coutinho, 2012
198 pages
Read 2024.4